Filsafat Kitab Mutashim Billah

Spiegazione della filosofia del primo libro per Mu'tashim Billah di Al-Kindi

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Il livello più nobile e più alto della filosofia è la Prima Filosofia, vale a dire la conoscenza della Prima Verità che è la causa di ogni verità. Pertanto il filosofo perfetto e nobilissimo deve essere qualcuno che comprenda veramente questa grande conoscenza; perché la conoscenza delle cause è più nobile della conoscenza degli effetti, perché la nostra conoscenza è completa di tutto ciò che c'è da sapere solo quando abbiamo la conoscenza completa delle cause.

Ogni causa è sempre tra materia (sostanza) o forma o agente, cioè da cui comincia il movimento; o fine, cioè qualcosa del genere. Le questioni scientifiche sono quattro, come abbiamo deciso altrove nei nostri trattati filosofici; tra “se”, “cosa”, “quale” o “perché”.

“È” è un'indagine sull'esistenza di (qualcosa); “che cosa” traccia il genere di ogni esistenza che ha un genere; “quale” esplora le differenze specifiche; “cosa” e “quale” indagano entrambi sulle specie; e “perché” è la causa finale, perché è una ricerca di cause assolute.

È dimostrato che quando acquisiamo una conoscenza completa della materia (sostanza) acquisiamo quindi una conoscenza completa del genere; e quando abbiamo una conoscenza completa della forma, acquisiamo così una conoscenza completa delle specie, poiché la conoscenza delle differenze specifiche è inclusa nella conoscenza delle specie.

Pertanto, quando acquisiamo una conoscenza approfondita della materia, della sua forma e delle cause prime, acquisiamo quindi una conoscenza completa della definizione e della natura fondamentale di ogni oggetto riconosciuto nella sua definizione.

La conoscenza della vera causa prima si chiama “Filosofia Prima”, perché in quella conoscenza sono contenute tutte le altre parti della filosofia. Quindi la causa prima è prima per gloria, prima per genere, prima per grado di apprezzamento della conoscenza più certa; e il primo, perché è la causa del tempo.

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