ĐẠI PHẬT SỬ

La serie più completa di libri sulle vite e le azioni dei Buddha.

Il Buddha e il Sangha furono accolti calorosamente dalla famiglia reale Shakyamuni con grande cerimonia e accolti dal Nigrodhārāma Vihara, un vihara istituito dai Sakya per Buddha. Arrivato al vihara, il Buddha si sedette su un sedile speciale e si vestì in silenzio tra i ventimila arahant. I Sakya che sono presuntuosi a causa del loro rango e del loro status elevato pensano: "Questo principe Siddhattha ha un ruolo minore di noi. È solo nostro fratello, nostro nipote". Pieni di tale presunzione, dissero ai loro parenti minori: "Dovresti chinare il capo davanti al Buddha. E noi staremo dietro di te".

Il Buddha previde la presunzione dei Sakyan riguardo al loro clan, pensando tra sé: "I miei parenti presuntuosi non sanno di essere invecchiati e non hanno realizzato nulla di utile per se stessi. cognome. Non sanno nulla della maestà di un Buddha. Né sanno nulla della natura di un Buddha. Mostrerò loro l'incomparabile potere di un Buddha manifestando i Gemelli dell'acqua e del fuoco. Creerò un percorso di gioielli in mezzo al nulla, una piattaforma larga diecimila mondi. Allora ci camminerò sopra e verserò la pioggia che si adatta al carattere di ciascuno". Non appena il Buddha prese una tale decisione, gli dei e Brahma lodarono all'unisono.

Quindi il Buddha usò l'oggetto bianco per entrare nel quarto jhāna. Dopo essere uscito dal quarto jhāna, fece voto di lasciare che la luce si diffondesse su diecimila mondi. Immediatamente, l'intero regno di saha fu riempito di luce brillante davanti alla gioia dell'umanità, degli dei e di Brahma. Quindi il Buddha usò i suoi poteri soprannaturali per volare nell'aria e manifestare i poteri gemelli (Yamakapāṭihāriya) facendo schizzare fuoco e acqua su tutto il suo corpo, (1) dalla parte superiore e inferiore dei piedi, (2) dalla parte anteriore e posteriore , (3) dagli occhi, (4) dalle orecchie, (5) dal naso, (6) dalle spalle, (7) dalle mani, (8) dai lati del corpo, (9) da i piedi dei tavoli, (10) dalle dita delle mani e dei piedi e tra le dita delle mani e tra le dita dei piedi, (11) da ciascun pelo del tronco e (12) da ciascun poro del tronco. Quelle scintille e quell'acqua cadevano su folle di persone, gruppi di deva come il Buddha che spargevano polvere da sotto i suoi piedi sulla testa. La duplice manifestazione di acqua e fuoco del Buddha creò un miracolo di sua grande maestà, facendo meravigliare e rispettare tutti i Sakya, esultando incessantemente.

Dopo aver manifestato la doppia comunicazione, il Buddha creò un brillante sentiero ingioiellato, da est a ovest, arrivando fino a diecimila mondi, camminò su quel sentiero ingioiellato e predicò il Dharma agli dei e agli umani, secondo la loro natura.

A quel tempo, l'anziano Sariputta (Sariputra) che soggiornava a Gijjakutapabbata (Montagna Spirituale) con i suoi poteri soprannaturali vide tutti gli eventi accaduti a Kapilavatthu e si disse: "Ora andrò a destinazione. Il Buddha e gli chiese di raccontare i suoi predecessori, i predecessori dei bodhisattva, e le perfezioni che avevano pienamente praticato".