Scritture buddiste - Digha Nikaya della comunicazione del Digha Nikaya primitivo organo maschile Era del Vietnam

Quote Introduzione, La Facoltà di Economia, Volume III (1972):

Per il servizio ... e per i testi Pali, voglio niente di più che al buddista, lo studioso, lo studente sta leggendo direttamente nel classico originale o molto vicino al più primitivo, e se stessi per imparare i veri insegnamenti del Buddha, dal passato per la posizione del sesso opposto. La maggior parte sono da destra attraverso il travisamento dello studioso buddista e ha voluto spiegare il buddismo dopo il piacere e la sua deviante. Vuoi correre dopo il piacere, il classico modo una interpretazione per capire che il buddismo accetta e perdona desiderio. Vuoi uccidere la gente e vuole difendere assassini, il buddismo è spiegato come in grado di perdonare e di accettare l'omicidio. Vuoi eseguire pagana e sbagliato, per spiegare il buddismo sterco senza ostacoli, accettando tutte sbagliate, tutte le eresie. Ci è certa, che è eresia Buddismo tutto! Vuoi evitare incidenti, è il più popolare del classico originale o molto vicino al più primitivo, da leggere scritture buddiste dritto a destra, da una lente colorata.

Buddismo buddisti hanno bisogno di conoscere il pensiero individuale, analitico, auto-comprensione, e confermare la loro comprensione, attraverso la pratica, l'esperienza personale. Buddismo non ha bisogno di delegazione buddista, secondo una massiccia cieco in un occhio chiuso passivo, o noi stessi distorcere, travisare Buddismo sotto i suoi desideri devianti. Attività principale Mahaparinirvana, affermando che, anche se abbiamo sentito quello che hai detto, monaci Buddha farsi sentire, ascoltare la vostra auto Venerabile, Primo Noi, ecc .. dirlo è la Francia, così è Legge, il Buddha consiglia di non essere lodato, sbattuto, approvare o respingere immediatamente, ma rispetto a Pechino, per il confronto con la legge, ha accettato un vestito nuovo, non è il momento di abbandonare la partita. Buddismo richiede commento, scoprire, un sacco di riflessione personale. Ma possiamo solo commentare, capire, pensando quando stiamo leggendo l'insegnamento più primordiale o vicino alla più primordiale del Buddha. Questa è la ragione e la motivazione che devo preoccupare di servizio nella scuola e questo ministero.