Shikwa Jawab e Shikwa in Urdu

Questa applicazione è composta da Shikwa e Jawab e Shikwah in urdu di Alama Iqbal

Shikwa (urdu: شکوہ) e Jawab-e-Shikwa (urdu: جواب شکوہ) sono poesie scritte dal noto poeta della lingua urdu Muhammad Iqbal

Shikwa Jawab E Shikwa in urdu Completa di Allama Muhammad Iqbal (Urdu)

Shikwa (1909) e Jawab-i-Shikwa (1913) esaltano l'eredità dell'Islam e il suo ruolo civilizzatore nella storia, si lamentano del destino dei musulmani ovunque e affrontano direttamente i dilemmi dell'Islam nei tempi moderni. Shikwa è quindi, sotto forma di protesta ad Allah per aver deluso i musulmani e Jawab-i-Shikwa è la risposta di Allah.

Quando fu pubblicata la prima parte di queste poesie, Shikwa (1909), creò una grande confusione tra gli studiosi musulmani che pensavano che Iqbal fosse scortese e severo nelle sue parole quando parlava a Dio nel suo libro ed era sconvolgente delle benedizioni di Dio poiché la seconda parte del suo poema (Jawab-e-Shikwa) non fu annunciata con la pubblicazione del primo. Ma più tardi, quando fu pubblicato Jawab-e-Shikwa (1913), tutti i problemi andarono via e tutti lodarono Iqbal per il suo contributo alla poesia urdu e facendo la differenza nella letteratura islamica.

Dil Se Jo Baat Nikalti Hai, Asar Rakhti Hai

Par Nahin, Taaqat-e-Parwaaz Magar Rakhti Hai

Quando la passione fluisce dal cuore trasforma le labbra umane in lire,

Alcune ali magiche sono la musica maschile, la sua canzone con l'anima ispira;

Hai di Qudsi-Ul-Asal, Riffat Pe Nazar Rakhti Hai

Khaak Se Uthti Hai, Gardoon Pe Guzar Rakhti Hai

Le parole dell'uomo sono sacre allora, si librano, le orecchie del cielo che cercano,

Dalla polvere si alzano quegli accenti mortali, gli immortali li sentono parlare;

Shikwa Jawab e Shikwa è stato scritto dal poeta Allama Muhammad Iqbal.

L'idea centrale del poema Shikwa è che Dio non sta rispettando la sua promessa di proteggere i seguaci del Profeta dalla perdita e dal declino della fortuna. In Jawab-e Shikwa Dio risponde direttamente che non ha infranto la sua promessa; invece sono i musulmani, i suoi seguaci, che si sono allontanati dal Sentiero.