Manhaj Salaf Fi Fahmi Nushush

Il Libro di Manhaj Salaf Fi Fahmi Al-Nushush di Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki

Questa applicazione Android è una spiegazione del libro Manhaj Salaf Fi Fahmi Al-Nushush Baina al-Nadzariyah wa al-Tathbiq di Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki. In formato PDF.

Questo libro si intitola "Manhaj Salaf Fi Fahmi al-Nushush, Baina al-Nadzariyah wa al-Tathbiq", se tradotto significa "Il luminoso percorso degli studiosi del Salaf nella comprensione della proposizione, tra teoria e pratica".

Il significato stesso di manhaj in arabo significa "طريق واضح" Un percorso chiaro, oppure può significare una certa guida che può portare anche a una certa destinazione.

Mentre salaf significa prima, la parola stessa "Salaf" è stata ridotta nel significato agli studiosi precedenti, per essere precisi da dopo lo Shabat fino all'Hijriyah del IV secolo circa.

Si può quindi concludere che lo scopo del titolo di questo libro è quello di rivelare il velo sui modi e sui metodi degli studiosi salaf nel comprendere i testi della Shari'a.

A prima vista, questo libro ha qualcosa a che fare con Usul Fiqh, perché studia come gli studiosi salaf comprendono una proposizione.

Il processo di tentativo di comprendere il testo in ushul fiqh è solitamente definito concetto di "Ijtihad".

Nel frattempo, molti musulmani studiano l’Usul Fiqh, ma lo praticano raramente.

Pertanto, questo libro, che è stato scritto da uno dei 40 studiosi Ash'ari Madzhab Hadith, cerca di scoprire come gli studiosi precedenti hanno applicato correttamente il concetto di ijtihad, nel comprendere gli argomenti sia del Corano che degli hadith.

E questo libro nasce in realtà dall'ansia dell'autore per la condizione dei musulmani che litigano molto sull'ijtihadiyah.

Nell'introduzione al suo libro, Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki ha sottolineato che ci sono molti argomenti che spiegano l'inevitabilità delle differenze riguardo a questioni che sono ijtihady.

Esempi concreti, come quando gli amici differiscono nella comprensione dell'hadith del profeta Maometto.

Non ti preoccupare in questo caso

"Non pregare Asr se non al Bani Quraidhah"

Questo hadith apparve quando gli Shabat stavano tornando dalla guerra di Ahzab. Ascoltando le parole di Rasulullah vide. su questo, gli amici erano di parere diverso, c'era un gruppo di amici che insisteva per continuare a trasferirsi al Bani Quraidhah, anche se sarebbe stato tardi per la preghiera dell'Asr.

E alcuni capiscono l'hadith di cui sopra dal suo contenuto. Questo gruppo sostiene l'intento delle parole del profeta Maometto. sopra menzionato, ordinò loro di tornare immediatamente a casa e dirigersi ai Bani Quraidhah.

E si è scoperto che nessuno di questi due gruppi di amici è stato incolpato dal Profeta, ed entrambi erano giustificati.

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