Mahilete Tsige è un libro di preghiere ortodossi etiopi scritto da Aba Tsige Dingil
ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ኃይለ ቃልን ከትርጓሜ, ትርጓሜን ከምሥጢር እንዲሁም ደግሞ ምሥጢርን ከዜማ ጋር አስተባብረውና የሚደርሱ የሚደርሱ ሊቃውንት ናት. በ 5 ኛው መ.ክ.ዘመን የተነሣው ታላቁ ሊቅ
ኛው ያሬድ አምስቱን ጸዋትወ ዜማ ሲደርስ በ 14 ኛው መ.ክ.ዘመን የተነሣው አባ ጊዮርጊስ ደግሞ ሰዓታትን ደርሷል. በዚሁ ዘመን አባ ጊዮርጊስ ማኅሌተ ጥልቅ መንፈሳዊ የተባለውን የተባለውን አባ ጽጌ ድንግል "ማኅሌተ ጽጌ" የተባለውን ድርሰት ደርሷል.
ማኅሌተ ጽጌ ግጥማዊ አካሔድ ያለው ድንቅ ኢትዮጵያዊ ድርሰት ነው. ይህ ድርሰት በማንኛውም ጊዜ የሚጸለይ ቢሆንም በተለየ ሁኔታ በቤተ ክርስቲያን ከመስከረም ከመስከረም 26 እስከ ኅዳር 5 ቀን ድረስ
ባለው የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የስደት ዘመን ነው. በዚህ ወቅት በየሳምንቱ እሑድ ሌሊት የእመቤታችንን የእመቤታችንን ምሥጋናና ምሥጋናና ነው ነው.
በሀገራችን የመስከረምና የጥቅምት ወራት የአበባ ወራት / ዘመነ ጽጌ / ናቸው. ይህም ወቅት ተራሮች በአበባ የሚያጌጡበትና ለዓይን ማራኪ የሚሆኑበት ጊዜ ነው. ስለ ዘመን ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ "ስለ ልብስስ ስለምን ትጨነቃላችሁ? የሜዳ አበቦች እንዴት እንዲያድጉ ልብ አድርጋችሁ ተመልከቱ. አይደክሙም, አይፈትሉም; ነገር ግን እላችኋለሁ ሰሎሞንስ እንኳ በክብሩ ከእነዚህ ከእነዚህ እንደ አልለበሰም አልለበሰም. እግዚአብሔርን ዛሬ ያለውን ነገም ወደ እቶን የሜዳን የሜዳን ሣር እንዲህ ምን ምን ምን
እንበላለን ምንስ እንጠጣለን? ምንስ እንለብሳለን? ብላችሁ አትጨነቁ ... »/ ማቴ 28 28 28 28
ነው. እንዲሁም ክቡር ዳዊት «ተዘከር እግዚኦ ከመ መሬት ሰብእሰ ሰብእሰ ከመ መዋዕሊሁ መዋዕሊሁ ጽጌ ነው አቤቱ አበባ አበባ እንዲሁ ነፋስ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ መዝ የሰው ሕይወት በሣር ይመሰላል. ሣር አድጐ አብቦ ከዚያ በኋላ በነፋስ በነፋስ እስከማይታወቅ እስከማይታወቅ ይሆናል ይሆናል. ሰውም ከአደገ በኋላ በሕማም ፀሐይነት ይደርቅና በሞተ ነፋስነት ይወሰዳል. ከዚያ በኋላ ወደ መቃብር ሲወርድ የነበረበት ቦታ ይዘነጋል.
ስለዚህ ዘመነ ጽጌ በማሰብ ዘመኑ ሳያልፍ ሳያልፍ ሥራ ለመሥራት ኅሊና ኅሊና የሚነሣበት ነው ነው. ቅዱስ ያሬድ ለዘመነ ጽጌ የሠራው ድጓም ይህንኑ የሰውን ዘመን
አጭርነት የሕይወቱን ኢምንትነት በዚህ ሕላዌ ሁልጊዜ በዚህ በዚህ እንዲኖር ነው ነው.
በዘመነ ጽጌ ቅዱስ ከደረሰው ከደረሰው ድጓ በተጨማሪ ከላይ በ ኛው ኛው ጋር ጋር የተያያዘ ደርሷል ደርሷል. ይህ ድርሰት በግጥም መልክ የተደረሰ በአብዛኛው አምስት ስንኞች ብዛቱም ብዛቱም 15 ዐ ያክል ነው. ይህም ድርሰት «ማኅሌተ ጽጌ» በመባል የሚታወቀው ነው. ፍሬ ከአበባ አበባም ከፍሬ ማርያምንና ሁሉ አምላካችን አምላካችን ክርስቶስን በአበባና እየመሰለ እየመሰለ የሚያስረዳ ነው ነው. እርሷን በአበባ ሲመስል ልጇን በፍሬ እርሷን በፍሬ ሲመስል ሲመስል ልጇን በአበባ ይናገራል ይናገራል. ነቢዩ ኢሳይያስ «ትወጽእ በትር እምሥርወ እሴይ ወየዓርግ ጽጌ እምጉንዱ; ከእሴይ ግንድ በትር
ይወጣል; ከሥሩም ቁጥቋጦ ያፈራል »/ኢሳ.11 1/ ብሎ ከእሴይ ዘር የምትገኘውን እመቤታችንን በበትር በበትር የሚገኘውን ክርስቶስን በጽጌ በጽጌ መስሎ ተናግሯል ተናግሯል. አባ ጽጌ ድንግልም ድርሰቱን በዚሁ አንጻር በመቀመር ድንቅ መልክዕ እመቤታችንንና ልጇን በጸሎትና, በጸሎትና በመሳሰለው መልክ ድንቅ በተዋበ በተዋበ ሁኔታ ደርሶታል ደርሶታል.