hafalan surat at takwir

Aiuta a memorizzare le lettere A Takwir e Al Infitar, aiuta a memorizzare la sura del Corano

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La sura At-Takwir (in arabo: التّكوير, "Rotolare") è l'81a sura del Corano. Questa sura è classificata come una lettera Makkiyah, composta da 29 versi. Si chiama At Takwiir che significa scissione dalla parola base "kuwwirat" che si trova nel primo verso di questa sura.

Sura Al-Infitar (in arabo: الانفطار) è l'82° capitolo del Corano. Questa Sura è composta da 19 versi, tra cui Makkiyah. Al Infithaar che è usato come nome per questa lettera è l'origine della parola Infatharat (scissione) che si trova nel primo verso.

Le virtù di Sura At Takwir:

Da Ibn Umar radhiyallahu anhuma, ha detto: Il profeta sallallaahu 'alayhi wasallam disse: "Chi ama guardare (eventi che accadranno) nel giorno del giudizio, dovrebbe leggere "Idzasy-Syamsu Kuwwirot" (Sura At-Takwir), e "idzas-Samaa-unsyaqqot" (Surah Al-Insyiqaq) e "idzas-Samaa-unfathorot" (Surah Al-Infithar)."

(Narrato da At-Tirmidhi n.3333, Al-Mundziri in At-Targhib wa At-Tarhib II/320, n disse: "La catena è collegata al Messaggero di Allah -pace e preghiera di Allah su di lui- e i narratori sono fidati e popolari."

E Ahmad Syakir ha detto nel Musnad Imam Ahmad VII/20; "Sahih's isnad." Questo hadith è anche dichiarato SHOHIH da Shaykh Al-Albani in Shohih At-Targhib wa At-Tarhib n. 1476 e in Silsilatu Al-Ahadith Ash-Shohihah n. 1080).

Nei primi sei versetti è stata menzionata la prima tappa della Resurrezione quando il sole perderà la sua luce, le stelle si disperderanno, le montagne saranno sradicate e si disperderanno, il popolo diverrà incurante dei suoi beni più cari, le bestie del la giungla sarà stupefatta e si radunerà, e i mari ribolliranno. Poi nei prossimi sette versetti è stata descritta la seconda fase in cui le anime saranno riunite ai corpi, i registri saranno aperti, le persone saranno chiamate a rendere conto dei loro crimini, i cieli saranno svelati e l'inferno e il paradiso sarà messo in bella mostra. Dopo aver rappresentato l'Aldilà in questo modo, l'uomo è stato lasciato a meditare su se stesso e sulle proprie azioni, dicendo: "Allora ciascuno saprà da sé ciò che ha portato con sé".

Successivamente è stato ripreso il tema della Profezia. In questo si è rivolto al popolo della Mecca, come per dire "Qualunque cosa Maometto (sul quale sia la pace e le benedizioni di Allah) ti sta presentando davanti, non è il vanto di un pazzo, né un suggerimento malvagio ispirato da Satana, ma la parola di un nobile, esaltato e degno messaggero inviato da Dio, che Maometto (sul quale sia la pace e le benedizioni di Allah) ha visto con i suoi occhi nel luminoso orizzonte del cielo limpido in piena luce del giorno. Dove vai, dopo aver voltato le spalle da questo insegnamento?"

Il suo tema è l'Aldilà. Secondo una tradizione riferita in Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim e Ibn Marduyah, sull'autorità di Hadrat Abdullah bin Umar, il Santo Messaggero (sul quale sia la pace) disse: "Colui che vuole che egli dovrebbe vedere il Giorno della Resurrezione come lo si vedrebbe con i propri occhi, dovrebbe leggere Sura At-Takwir, Sura Al-Infitar e Sura Al-Inshiqaq."