Bíblia Hebraica Transliterada

Vecchia alleanza traslitterata completa della Bibbia ebraica libera.

La BIBBIA è più di un tesoro storico o di un classico letterario da conservare, ammirare o applaudire. È più di una serie di documenti su cui si possono esaltare i talenti degli uomini istruiti.

La Bibbia è la più grande di tutte le opere del Creatore. Rivela la sua mente, esprime la sua volontà e manifesta il suo potere attraverso parole che, tra molti altri scopi, hanno il potere di portare la morte e portare alla luce la vita e l'immortalità di coloro che leggono con fede.

Non dare per scontato che il lettore abbia tra le mani un libro che l'uomo avrebbe potuto scrivere se avesse voluto. La sua meravigliosa unità e continuità, e le sue previsioni soddisfatte, mostrano il carattere trascendente e soprannaturale dell'Opera.

Sappi, d'altra parte, che non è un libro che l'uomo vorrebbe scrivere se potesse, perché parla costantemente contro di lui e senza rispetto per le persone, testimoni contro di lui, mostrando le sue ribellioni, perversioni e fallimenti.

Se, d'altra parte, con la nostra mente adulta crediamo di vivere su un pianeta visitato da Dio fatto carne, le parole che dice sono così importanti che nel considerare il Testo Prezioso sarà impossibile sottrarre dal Libro. si confronta con problemi che superano i confini della nostra stanza temporanea.

Di fronte a questa realtà, non colui che finge, ma umilmente aspira a tradurre l'autore esatto, deve ammettere ipso facto i limiti e l'inutilità di fare affidamento sulle discipline umane e riconoscere che, come nell'Onnipotente, non è possibile affrontare vane ripetizioni. nemmeno prima della sua PAROLA è possibile farlo con la loquaciousness di uno spirito liberale, come se fosse trattato di prolegomena e commenti su dizionari o enciclopedie.

Non prima del libro, è necessario avvicinarsi con spirito contrito, henné fatto di cuore e atteggiamento prostrato; con fede semplice e piedi nudi, puliti dal fango mondano delle filosofie umane, perché in questo caso particolare non è il lettore a giudicare il Libro, ma il Libro, il lettore.