فضائل بيت المقدس - ابن الجوزي

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📖 Il Libro delle Virtù di Gerusalemme 📖

Di Abu Al-Faraj Abdul Rahman bin Abi Al-Hasan Ali bin Muhammad Al-Qurashi Al-Taymi Al-Bakri, noto come Ibn Al-Jawzi

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Tra le costanti islamiche c'è la santità di Gerusalemme e la sua benedizione che si estende ai suoi dintorni. Questa santità è antica, profondamente radicata nella storia della Terra e dell'umanità. La Moschea Al-Aqsa a Gerusalemme è la seconda moschea sulla terra dopo la Kaaba, e a Sahih al-Bukhari su autorità di Abu Dhar al-Ghafari - che Dio Onnipotente sia soddisfatto di lui - disse: “Ho detto: O Messaggero di Dio, quale moschea è stata collocata per prima sulla terra? Ha detto: La Sacra Moschea. Ha detto: Io ho detto: Allora quale? Ha detto: Moschea di Al-Aqsa. Ho detto: Quanto tempo è passato tra loro? Ha detto: Quarant'anni. Dio Onnipotente ha detto: "Gloria sia a Colui che di notte portò il Suo servitore dalla Sacra Moschea alla Moschea dell'Aqsa, i cui dintorni avevamo benedetto per mostrargli i Nostri segni. In effetti, è veleno. Egli è Colui che tutto vede". (Al-Isra, versetto 1).

Le virtù di Gerusalemme sono molte; È la terra che Dio Onnipotente ha benedetto e santificato, quindi non è menzionata nel Libro di Dio Onnipotente a meno che non sia associata alla parola benedizione o santità. Dio Onnipotente menzionò la storia di Abramo, la pace sia su di lui, quando fece la sua prima migrazione a Gerusalemme, e Dio Onnipotente disse: (( E consegnammo lui e Lot alla terra che abbiamo benedetto per i mondi), e la virtù di Bayt al-Maqdis fu menzionata nella Sunnah del Profeta, e da questa è la buona notizia del Profeta che sarebbe stato aperto qualche decennio prima di essere aperto, ed è il luogo che testimonierà la fermezza delle persone di fede nel tempo dei conflitti, e il Profeta spiegò anche nell'hadith il status di Bayt al-Maqdis.; Poiché alla fine dei tempi sarà il sito del Califfato islamico, disse: (O Ibn Hawala, se vedi il Califfato scendere in Terra Santa, allora terremoti, disastri e grandi questioni si sono avvicinati, e l'Ora in quel giorno sarà più vicino al popolo di quanto questa tua mano lo sia alla tua testa).

Autore:

Ibn al-Jawzi è Abu al-Faraj Abd al-Rahman bin Abi al-Hasan Ali bin Muhammad al-Qurashi al-Taymi al-Bakri. Giurista, storico e teologo hanbalita (510 AH/1116 d.C. - 12 Ramadan 597 AH) nato e morto a Baghdad. Godeva di ampia fama e di un'ottima posizione nella retorica, nella predicazione e nella classificazione, ed eccelleva anche in molte scienze e arti. Il suo lignaggio risale a Muhammad bin Abi Bakr Al-Siddiq, ed era conosciuto come Ibn Al-Jawzi a causa di un albero di noce che era nella sua casa nella città di Wasit, e non c'erano altri alberi di noce nella città, e si diceva: in riferimento al “noce fardha”, che è il porto del fiume Bassora.

❇️ Capitoli del libro Le virtù di Bayt al-Maqdis di Ibn al-Jawzi ❇️

Capitolo primo: Sulla generosità della Terra Santa

Capitolo secondo: Nel menzionare il monte su cui si trova Gerusalemme

Capitolo tre: sullo status di Bayt al-Maqdis e sull'inizio dei suoi affari

Capitolo quarto: Nel menzionare le meraviglie che c'erano

Capitolo quinto: Nel menzionare la virtù di Gerusalemme

Capitolo sesto: Sulla virtù di visitarlo

Capitolo settimo: Sulla virtù di pregare durante esso

Capitolo Otto: Nel menzionare la moltiplicazione delle buone azioni e delle cattive azioni in esso

Capitolo Nove: Sulla virtù di vivere lì

Capitolo Dieci: Che è una delle moschee in cui le persone si recano frequentemente

Capitolo Undici: Nel menzionare le tombe dei profeti, il Santuario di David e la Sorgente di Silwan

Capitolo Dodicesimo: Nel menzionare il saccheggio e la devastazione avvenuti alla Santa Casa

Capitolo tredici: Sugli invasori di Mosè nella terra di Gerusalemme

Capitolo quattordici: Sulla conquista di Gerusalemme da parte di Giosuè

Capitolo Quindici: Nel menzionare la preghiera del Messaggero di Dio a Gerusalemme

Capitolo sedici: In ricordo del viaggio del Messaggero di Dio a Gerusalemme e di ciò che gli accadde lì, e menzionando le sue preghiere lì

Capitolo diciassette: Alla conquista di Omar Bayt al-Maqdis

Capitolo Diciotto: Menzionando ciò che è accaduto di recente a Gerusalemme

Capitolo Diciannove: Nel menzionare i grandi che lo rivelarono, vi rimasero e vi morirono

Capitolo venti: In ricordo degli angeli e dei servi che lo circondano

Capitolo ventuno: Riguardo al raduno da lì

Capitolo ventidue: Sulla virtù della roccia

Capitolo ventitré: Sulla virtù di pregare su entrambi i lati di una roccia

Capitolo ventiquattro: Nel menzionare la roccia su cui si trovava Salomone quando ebbe finito

Capitolo venticinque: Riguardo al fatto che Dio Onnipotente è asceso di lì al cielo

Capitolo ventisei: Sulla ricompensa di entrare nella città di Gerusalemme

Capitolo ventisette: Sulla menzione della visita alla Kaaba, la Roccia, nel Giorno della Resurrezione

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