الرقية الشرعية بصوت 3 شيوخ

La ruqyah legale con la voce di Sheikh / Abdullah Kamel, che Dio abbia pietà di lui - Ahmed Al-Ajmi - Yasser Al-Dossary

L'applicazione è una lettura della ruqyah legale per il malocchio e l'invidia con la voce di Sheikh / Abdullah Kamel, che Dio abbia pietà di lui - Ahmed Al-Ajmi - Yasser Al-Dossary

La ruqyah legale è un trattamento efficace e benefico per l'occhio e l'invidia, poiché aiuta il paziente a tornare al suo stato normale e a riprendersi da tutte le malattie derivanti dall'occhio e dall'invidia, come: mal di testa, sensazione di molto freddo alle mani, ingiallimento del viso, sonnolenza, desiderio di dormire e altre malattie. Sono stati ricevuti testi di legittimità che indicano che il Profeta Muhammad, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo ha comandato.In Sahih Al-Bukhari, sull'autorità di Aisha, possa Dio essere soddisfatto di lei, ha detto: Il Profeta - possa Dio le preghiere e la pace siano su di lui - mi ha comandato, o ci ha comandato di cercare ruqyah dall'occhio.

Vale la pena notare che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, cercò rifugio in Al-Hassan e Al-Hussein, e disse: I tuoi padri cercavano rifugio in Ismail e Isacco: cerco rifugio nelle perfette parole di Dio, da ogni diavolo e dalla sua Una nazione, e da ogni occhio una nazione (Narrato da Abdullah bin Abbas in Sahih Al-Bukhari.

Come accennò Aisha, la madre dei credenti, che Dio si compiaccia di lei, una supplica che Gabriele usava recitare al Profeta Maometto quando era afflitto da invidia o malattia, come lei dice: Se il Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e gli conceda la pace, si lamentava, Gabriele lo invocava, dicendo: Nel nome di Dio ti benedice, e da ogni malattia che ti guarisce, e dal male Invidioso se invidia, e il male di ogni occhio, come si legge in Sahih Al-Bukhari.

Ruqyah legale per il paziente

La ruqyah legittima avvantaggia anche il paziente, poiché ci sono molti autentici hadith che il Profeta Muhammad era solito invocare se uno della sua famiglia si ammalava o si ammalava, o uno qualsiasi dei musulmani cercava rifugio in esso, e tra questi hadith:

Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, narra in Sahih al-Bukhari che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, era solito dire ai malati: Nel nome di Dio, il suolo della nostra terra, la saliva di l'un l'altro, i nostri malati saranno guariti, con il permesso di nostro Signore.

La Madre dei Credenti, Aisha, possa Dio essere soddisfatto di lei, dice in Sahih Al-Bukhari che il Messaggero di Dio, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, quando venne da una persona malata - o gli fu portato - disse: Allontanati dal male, Signore del popolo, guarisci e tu sei il guaritore, non c'è cura se non la tua F non lascia la malattia. .

E Abu Hurairah, che Dio sia soddisfatto di lui, dice nei risultati delle idee di Ibn Hajar al-Asqalani: Chiunque dice al mattino, cerco rifugio nelle perfette parole di Dio dal male di ciò che ha creato tre volte, uno scorpione non gli farà del male fino alla sera, e chi lo dice la sera, non gli farà del male fino al mattino.

E sull'autorità di Abdullah bin Abbas in Sunan Al-Tirmidhi, narra sull'autorità del Profeta Muhammad, dicendo: Non c'è nessun servitore musulmano che ritorna da una persona malata il cui termine non è arrivato, e dice sette volte: io chiedi a Dio Onnipotente, Signore del Grande Trono, di guarirti, tranne che sia guarito.