Darood-e-Nariya - درود ناریہ

Saluto al Profeta ﷺ per alleviare le difficoltà e scongiurare le tribolazioni.

Durood Nariya o Salat al-Nariya (in arabo: صلاة النارية; la preghiera ardente), noto anche come Salat al-Tafrijiyya (in arabo: صلاة التفريجية; la preghiera del sollievo) è stato trasmesso dall'Imam al-Qurtubi V. È anche conosciuto come Salat al-Taziya (in arabo: صلاة التازية) a causa della sua associazione con Shaykh Abd al-Wahhab al-Tazi V. Questo onnicomprensivo saluto al Profeta ﷺ è ben noto nel mondo musulmano per alleviare le difficoltà e scongiurare le tribolazioni.

Vantaggi di Durood Nariya

I meriti di Durood Nariya o Salat al-Nariya (la Preghiera infuocata), comunemente noto anche come Salat al-Tafrijiyya (la Preghiera di Soccorso) furono menzionati dallo Shaykh turco e gnostico del XIX secolo Muhammad Haqqi Effendi al-Nazili (m. 1301 AH/1884 CE) nel suo libro Khazinat al-Asrar (Treasure Trove of Secrets). Nel libro, lo Shaykh cita il famoso studioso andaluso Imam al-Qurtubi (d. 671 AH/1273 CE), che disse:

Colui che recita regolarmente questa preghiera ogni giorno, 141 volte o più, Allah lo solleverà dal suo dolore e dolore, e rimuoverà i suoi problemi e difficoltà, faciliterà i suoi affari, illuminerà il suo interiore, eleverà il suo status, migliorerà il suo stato, aumenterà il suo sostentamento, e molte altre porte di virtù gli saranno aperte. Le sue parole diventeranno più efficaci come leader, sarà protetto da eventi sfortunati e cattive calamità come la fame e la povertà, e l'amore per lui sarà posto nel cuore delle altre persone, e non c'è niente che chiede ad Allah tranne che Allah glielo darà.

L'Imam al-Qurtubi prosegue dicendo:

Questi benefici non saranno ricevuti a meno che la preghiera non venga letta regolarmente. Questa preghiera è tra i tesori di Allah e la sua recitazione è una chiave di questi tesori. Quei servi di Allah che recitano regolarmente questa invocazione avranno un'apertura e attraverso di essa otterranno ciò che è voluto per loro.

Shaykh Muhammad al-Sanusi (m. 1276 AH/1859 CE), il fondatore algerino della Sanusi tariqa, aggiunse le parole "fī kulli lamḥatin wa nafasin bi-'adadi kulli m'alūmin laka" alla fine dell'invocazione. Si dice che Shaykh al-Sanusi abbia detto:

Chi si ostina a recitare l'invocazione 11 volte al giorno, allora è come se [la preghiera] facesse scendere provvigioni dal cielo e le facesse germogliare dalla terra.

Imam al-Dinawuri è anche notato in Khazinat al-Asrar per aver detto:

Chi legge questo saluto 11 volte dopo ogni preghiera [obbligatoria] e lo adotta come sua regolare litania, non avrà mai la sua provvigione tagliata, e otterrà gradi elevati e un santuario di ricchezza.

Chiunque lo legga regolarmente 41 volte dopo la preghiera dell'alba ogni giorno otterrà anche i suoi desideri. Chi lo legge regolarmente 100 volte otterrà ciò che cerca e più di quanto desiderava.

Chiunque lo leggerà regolarmente ogni giorno 313 volte - il numero degli Emissari, su cui sia pace - per lo svelamento dei segreti, allora vedrà tutto ciò che voleva vedere.

Chi lo legge regolarmente 1000 volte al giorno riceverà ciò che non può essere descritto da chi è dotato di descrizione: ciò che nessun occhio ha mai visto, ciò che nessun orecchio ha mai udito e ciò che non è mai venuto in mente al cuore dell'uomo.

Altrove nel libro viene descritto come la preghiera sia tradizionalmente usata in Nord Africa per ottenere un bisogno o per scongiurare una calamità:

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DUROOD-E-NARIYA gonagon rohani israr ka khazeena he balke is men husool-e-ma'arfat ka raaz chupa hua he.jise aarifon aur waliyon ke siwa koi na jaan saka is liye ahl-e-rohaniyat men is DUROOD-E- NARIA ko boht ahemiyat hasil he.